Четверг, 5 Январь 2012
В трети всех прошений о разводе, поданных в Великобритании в 2011 году, в качестве одной из причин расторжения брака упоминаются действия супруга в сети Facebook.
Примечателен тот факт, что в 2009 году это было причиной поводом только для 20% разводов
Продолжить чтение "Facebook обвинили в трети британских разводов"
Четверг, 17 Март 2011
Кроме отмеченной Сергеем Баркасом очевидной массовости ханжества и лживости явления, демонстрации выражения эмоций, а не выражения эмоций, хотелось бы отметить и такой еще момент.
Все эти массовые шоу (что онлайновые, что в реаллайфе) с собиранием толп с обязательным знаком принадлежности к массовке - они не родные, не русские (под русским в данном случае я понимаю не этническую, а цивилизационную составляющую - а татарин, башкир, малоросс или "морда рязанская" при этом совсем неважно). Все эти (по большей части траурно-поминальные) действа - западного места рождения: и "выстави свечу в час X на подоконник" и "принеси свечу на площадь" и "нацепи георгиевскую ленточку на все, до чего дотянешься"... горящие зажигалки на концертах, хоть и не поминальные свечи, но - из той же категории: обозначить себя частью чего-то большего, что крайне востребовано западным обывателем, испуганным и раздавленным абсолютной атомарностью западноевропейского общества. Только такими ритуальными манипуляциями западник может чувствовать себя чем-то большим, чем "единица - вздор, единица - ноль", а это ему нужно, ведь как бы ни внушали примат индивидуализма, против биологии не попрешь, а "человек - животное социальное".
В этом принципиальном различии взаимоотношений (и его понимании) личности и общества кроется и принципиальнейшая разница мировоззрений русского и западного общества. Русское общество - все время (было) обществом коллективистским, с оптимистической картиной мира, в отличие от совокупности индивидов Запада, связанных и взаимодействующих только в связи с индивидуальными, личными интересами в атмосфере европейского философского пессимизма.
На фоне капиталистического маразма, гипертрофированной и нездоровой эротики, пессимистической разнузданности и цинизма или же вульгарных потуг поэтических «расистов» а lа Хорст Вессель, у нас выступает поэзия бодрая, глубоко жизнерадостная и оптимистическая... Здесь нет мистического тумана, поэзии слепых, ни трагического одиночества потерявшей себя личности, ни безысходной
тоски индивидуализма, ни его беспредметного анархического бунтарства; здесь нет покоя сытых мещан, гладящих холеной рукой вещи и людей; здесь нет разнузданных страстей зоологического шовинизма, неистовых гимнов порабощения и од золотому тельцу
Н.И. Бухарин, 1934
Поддаваясь бездумно на массовые флэшмобы, подумай - это конформизм, умственная лень, или действительно за какие-то двадцать лет активной работы удалось вытравить из душисознания (материалисты-атеисты не признают наличие души) все русское и приготовить идеального потребителя западного образца? Готового демонстрировать, но не действовать, и по поводу кого-то неизвестноговиртуального где-то там, а не вполне реального рядом. "Делающий - не говорит, говорящий - не делает"
Пятница, 11 Март 2011
Иван Сагалаев в своем Маниакальном веблоге, вроде бы отвечая Роману Ворушину, тем не менее поднял другой вопрос - отчего действительно стало малозаметным явлением отвечать кому-то самостоятельным развернутым спичем "у себя"
Не могу (логика не дозволяет) полностью соглашаться с ним том, что причины в закате эры персональных блогов и выходе "макро"блоггинга из мейнстрима. Первого - просто нет, даже если на первый взгляд так так кажется: те кто писали, продолжают писать, а не чирикать, получая даже пополение из тех, кто перерастает короткие штанишки в 140 знаков (только не надо спичей про "отдельное искусство короткой фразы, недоступное быдлу", я говорю о том, что вижу: краткие реплики, никак не связанные, чем-то напоминающие случайно услышанные обрывки чужих диалогов в толпе, зачем эти переговоры делать публичными? Напоминает семейные ссоры у некоторых категорий двуногих бесхвостых прямоходящих - если в деталях не услышал весь дом, то вроде как и ссора незачем и не было). Вторая позиция - даже не причина, а просто видимая вершина айсберга изменений, происходящих в российском (украинском, ..., etc) обществе - и Сети как отражении этого общества. Все более атомизирующееся, раздробленное, несолидарное общество (или скорее - некое множество эгоистов) не нуждается во взаимодействии и коммуникациях, его парадигма - использовать окружение для себя и своих личных нужд. Так и получаются глухие токующие каждый о своем тетерева, подверженные моде "брякнуть о чем угодно, только чтобы засветиться"
Продолжить чтение "Блогосфера - социум или набор индивидов?"
Среда, 16 Февраль 2011
На фоне печальной тенденции, отмеченной раньше, вакансии такого типа хоть немного возвращают веру в людей и хорошее настроение
Суббота, 21 Ноябрь 2009
Иногда в Сети находится такое, что ни слов, ни логики не хватает. Вот и сегодня не дано мне понять извива мысли состряпавших этакое:
провайдер именуется MAKSIM Co., его домосетка - Compot, а живет она в домене moscow-telecom.ru.
Вопрос - какое слово надо из предложенных сказать, чтобы тебя поняли, с первой попытки?
Вторник, 30 Июнь 2009
Есть две базовые парадигмы выбора
- Все (носят|пользуют|едят|...) это
- Для меня этот вариант лучше, потому что (удобнее|практичнее|проще|надежнее)
Мне ближе вариант 2, поэтому все, о чем буду тут поминать, буду делать не потому что надо, а только лишь потому, что про хорошие вещи помянуть лишний раз - не зазорно
25399583.25276503.1246309156.966704a187140daeffcc4c74701d6be5
Пятница, 26 Июнь 2009
Когда волна моды на социальные сети спадет и все вернется в обычную норму до следующей истерии - социальные сети все равно будут жить в своей законной нише, потому что функцию объединения разных пользователей по всей Сети (так же как Великим объединителем был и сам Интернет на первым своих шагах) они делают, и делают неплохо. Не стоит только ожидать от них того, что они окажутся волшебной "серебряной пулей".
25399583.25276503.1246309156.966704a187140daeffcc4c74701d6be5
|